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自古以来，墨客骚人常常喜欢在笔耕之余，为自己坐住或者读书的地方抒写楹联。
“夜眠人静后；早起鸟啼先。”这是北宋大儒张载的书房联。张载是著名的思想家、教育家、北宋理学创始人之一，曾和苏轼、苏辙兄弟同一年登进士，他的名言“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的名言，被冯友兰称为“横渠四句”。他之所以能够取得斐然成就，此副楹联就是最好的答案。
同样是说学习刻苦，纪晓岚的表述又与张载有所不同：“书似青山常乱叠；灯如红豆最相思。”作为清代乾隆年间著名的学者，曾经担任《四库全书》的总编纂官之一，纪晓岚的学识是不容置疑的，他的成功之道是把读书当作害了相思病，真可谓“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。
与纪晓岚观点比较接近的，还有南宋著名爱国诗人陆游为自己“书巢”题写的斋联：“万卷古今消永日；一窗昏晓送流年。”史载：陆游自幼好学不倦，自称“我生学语即耽书，万卷纵横眼欲枯”。问他读书何为，回答十分干脆：“一身报国有万死！”即使到了耄耋之年，他还研读《资治通鉴》，日课二万言，“壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄”，堪称读书到老不疲、爱国至死不渝的英雄豪杰。
在刻苦读书斋联的表达方式上，风格也因人而迥然有异。“百尺高梧，撑得起一轮月色；数椽矮屋，锁不住五夜书声。”这是“扬州八怪”重要代表人物之一郑板桥的书斋联。而清代的林则徐作为政治家，他的表达更为直接：“家少楼台无地起；案余灯火有天知。”乾隆进士、曾任协办大学士、吏部尚书的彭元瑞的书斋联则用设问的方式自问自答：“何物动人？二月杏花八月桂；有谁催我？三更灯火五更鸡。”——可见，孜孜不倦、挑灯夜战，是古今中外所有读书人成功的“通关密码”。
抒发抱负、彰显风骨，是斋联的另一突出特点。清代中叶著名书法家、篆刻家邓石如用隶书写了一副题碧山书屋联：“沧海日，赤城霞，峨眉雪，巫峡云，洞庭月，彭蠡烟，潇湘雨，武夷峰，庐山瀑布，合宇宙奇观，绘吾斋壁；少陵诗，摩诘画，左传文，马迁史，薛涛笺，右军帖，南华经，相如赋，屈子离骚，收古今绝艺，置我山窗。”此联选取典型的自然景观与杰出的文学艺术，不仅给人以广阔的联想，而且较为充分地体现了邓石如“胸有方心，身无媚骨”的高尚品格。
鲁迅先生在风雨如晦的黑暗时代为革命事业奔走呼号，一些反动文人诬贬他为“学匪”，他就将书屋取名为“绿林”以示嘲讽。他在北京寓所的书屋里还悬挂有一副集句对联：“望崦嵫而勿迫，恐鹈鴂之先鸣。”这是屈原《离骚》中的两句，先生以诗句为联，勉励自己及时努力，不虚度光阴。后来，他在这间书屋里写出了一篇又一篇振聋发聩的战斗檄文。
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